Spagyrics in der Praxis

Spagyrisch bezieht sich am häufigsten auf eine Pflanzentinktur, zu der auch die Asche der verbrannten Pflanze hinzugefügt wurde. Die ursprüngliche Begründung für diese speziellen Kräutertinkturen scheint gewesen zu sein, dass nicht erwartet werden konnte, dass ein Extrakt unter Verwendung von Alkohol alle medizinischen Eigenschaften einer lebenden Pflanze enthält. Daher wurde die Asche- oder Mineralkomponente der verbrannten Pflanze separat hergestellt und dann wieder zugegeben die alkoholische Tinktur "verstärken". Die Wurzeln des Wortes beziehen sich daher zuerst auf den Extraktions- oder Trennungsprozess und dann auf den Rekombinationsprozess. Diese Kräutertinkturen sollen gegenüber einfachen Alkoholtinkturen überlegene medizinische Eigenschaften haben. Theoretisch können diese Spagyrika gegebenenfalls auch Material aus der Fermentation des Pflanzenmaterials und auch jede aromatische Komponente enthalten, wie sie durch Destillation erhalten werden könnte. Die endgültige Spagyrik sollte eine Wiedervermischung all dieser Extrakte zu einer "Essenz" sein.
Das Konzept des spagyrischen Mittels beruht wiederum auf den drei Grundprinzipien der Alchemie, die als Salz, Schwefel und Quecksilber bezeichnet werden. "Die Grundlage der Materie war die alchemistische Dreifaltigkeit der Prinzipien - Salz, Schwefel und Quecksilber. Salz war das Prinzip der Fixierung - Nichtwirkung - und Unbrennbarkeit; Quecksilber war das Prinzip der Schmelzbarkeit - Fähigkeit zu schmelzen und zu fließen - und Flüchtigkeit; und Schwefel war das Prinzip der Entflammbarkeit. "Die drei ursprünglichen alchemistischen Eigenschaften und ihre Entsprechung in spagyrischen Mitteln sind:
Quecksilber = Wasserelemente, die die Lebensessenz der Pflanze darstellen, der Alkoholextrakt der Pflanze ist der Träger der Lebensessenz.
Salz = Erdelement, das die Gemüsesalze darstellt, die aus kalzinierter Asche des Pflanzenkörpers extrahiert wurden.
Schwefel = Feuerelement, kraft der Pflanze, das die flüchtige Ölessenz der Pflanze darstellt.
Paracelsus erklärte, dass der wahre Zweck der Alchemie nicht der vulgäre Zweck der Goldherstellung sei, sondern die Herstellung von Arzneimitteln. Der Begriff "Spagyria" wurde von Paracelsus in seinem Buch "Liber Paragranum" verwendet, das sich von den griechischen Wörtern "spao" und "ageiro" ableitet, deren wesentliche Bedeutung "trennen und kombinieren" ist.
Er formulierte, dass die Natur an sich „roh und unvollendet“ sei und der Mensch die von Gott gegebene Aufgabe habe, die Dinge auf eine höhere Ebene zu bringen. Als Beispiel: Die "rohe" Heilpflanze würde in die Grundkomponenten, die er "Mercurius", "Schwefel" und "Sal" nannte, aufgeteilt und dadurch von nicht wesentlichen Bestandteilen gereinigt. "Mercurius", "Schwefel" und "Sal" wurden dann zu der Medizin rekombiniert.
In der heutigen Zeit wäre dies die Extraktion der ätherischen Öle mit Dampf, der den "Schwefel" gewinnt. Dann Fermentation der verbleibenden Pflanze und Destillation des erzeugten Alkohols, wodurch "Mercurius" gewonnen wird. Extraktion der Mineralbestandteile aus der Tresterasche, die das "Salz" sein würde. Das Verdünnen der ätherischen Öle im Alkohol und das anschließende Lösen der darin enthaltenen Mineralsalze würde den endgültigen Trank ergeben.
Beachten Sie, dass dies eine vereinfachte Darstellung des Prozesses ist, die je nach gewählter Quelle stark variiert.